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江苏11选5开奖现场直播:“土家族地区是‘历史的冰箱’”解读

发布时间:2019-02-03  |   来源:宣恩新闻网   |   作者:田长英  | 阅读:

记者 田长英

古建筑学家、历史学家张良皋教授在《武陵土家》中说:土家族地区是“历史的冰箱”。在著作《巴史别观》中指出,汉水一带的以庸国为核心的远古汉文化是炎黄文化的前驱文化,提出“泛巴文化”观点。

关于土家族地区是“历史的冰箱”这句话,冰箱里有些什么,从什时候冰冻的,为什么会冰冻?作为炎黄子孙、武陵土家的民族文化学者,理应有所领悟并付诸笔墨。

张良皋教授是从民族建筑进入历史研究的。沙道沟镇的彭家寨吊脚楼让教授震撼,可以说教授是从龙潭河的两河口走进中国历史文化研究,到达中华民族的远古时期。

“冰箱”里有吊脚楼,存量丰富,无需多言。大溪文化是长江中游地区的新石器时代文化(公元前4400—前3300年),因重庆市巫山县大溪遗址而得名。该遗址中有柱洞建筑遗迹,专家指出是西南地区吊脚楼的雏形。

那个时候,人们已经会种植稻谷、饲养家畜?!岸夏疚?,掘地为臼”,稻谷的去壳加工,主要是木杵和地臼,后来又发现了陶臼和利用河卵石做的石杵。由地臼——陶臼——石臼。在土家族地区,舂米的碓窝废弃不久,擂花椒等香料的礌钵有人家还在用。

“冰箱”里有语言。专家指出,汉语强大的原因之一,是祖先编制了文言版本,古籍的传承有依赖于文言。文言就是雅言,与俗话相对。俗话是种“谷”子的“人”说的话,先有语音,虽然字符待考,但是应该有写意符号。俗话是新文化运动中提的“白话文”的早期形态,用于市井俚俗。

土家语有俗有雅。从俗话来说,“掌墨师”修吊脚楼时写在柱子上的“字”、风雨桥上老年人玩的“上大人”纸牌、鬼画桃符(鬼方即巴方)的符号,都有待发现。从雅言来说,庖汤的庖,刈口的刈,关门插“户”(木插销的窗户,牖)等等。

“冰箱”里有习俗。高罗镇有“盘古庙”村,敬的是盘古开天地的盘古。八宝铜铃舞、上刀梯等,是祭神法事的片段,张良皋教授在《巴史别观》中指出,神职人员端公的祖师爷是位列“五帝”的颛顼(去掉页旁来解,很直观)。

土家族地区盛行的端午节,由祭祀颛顼而来。端午节,由韩国成功申报世界文化遗产,说明什么问题?韩国是颛顼族之后——张良皋教授“泛巴文化”观点的直接例证。

历史纷繁复杂,“冰箱”里有取有舍,即使万篇文章也难胜冰山一角。史载,从中古到近代土家族地区只有两次比较大的融合,“湖广填四川”和“改土归流”?!吧窳撞患病?,从庸国被灭起,几千年来土家族地区都处于相对封闭状态。有赖于此,让后人得以窥探远古时期的中华文化。泱泱中华,赫赫文明。


责任编辑:田长英    审核:   孟英豪    值班总编:孟希承

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